한국어 번역
손자가 말하였다. 많은 병력을 다루는 것은 적은 병력을 다루는 것과 같으니, 그것은 규모를 나누고 배치하는 문제이다. 많은 병력을 전투에 투입하는 것은 적은 병력을 전투에 쓰는 것과 같으니, 그것은 형태와 명칭(대형과 명령체계)의 문제이다. 삼군의 병력을 적에게 맞서 패하지 않게 만드는 것은 기(奇)와 정(正)에 달려 있다. 병력을 가하는 방식은 마치 큰 돌로 계란을 던지는 것과 같으니, 그것은 허실(빈자리와 실자리)의 문제이다.
중국어 원문
孫子曰：凡治衆如治寡，分數是也；鬥衆如鬥寡，形名是也；三軍之衆，可使必受敵而無敗者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也。
전투에서는 정으로 맞서고 기로써 이긴다. 그러므로 기를 잘 내놓는 자의 변화는 하늘과 땅처럼 무궁하고 강과 바다처럼 다하지 않는다. 끝나면 다시 시작하는 것은 해와 달과 같고, 죽었다가 다시 살아나는 것은 사계절과 같다. 소리는 다섯을 넘지 않지만 다섯 소리의 변화를 모두 듣기 어렵고, 색도 다섯을 넘지 않으나 다섯 빛깔의 변화를 모두 보기는 힘들며, 맛도 다섯을 넘지 않으나 다섯 맛의 변화를 전부 맛보기는 어렵다. 전장의 형세도 기와 정을 넘지 않으니, 기정의 변화는 끝을 헤아릴 수 없다. 기와 정은 서로 생겨 끝없는 순환을 이루니 누가 이를 다 헤아릴 수 있겠는가?
중국어 원문
凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。終而復始，日月是也。死而復生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可勝嘗也；戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環之無端，孰能窮之哉？
격류가 빠르게 흘러 돌을 떠내려가게 하는 것이 '세'이다. 맹조(맹금류)의 급습이 나뭇가지를 꺾는 것이 '절'이다. 그러므로 잘 싸우는 자는 그 기세가 험하고(급하며), 타이밍은 짧다. 세는 팽팽히 당긴 석궁과 같고, 절은 발사 장치와 같다.
중국어 원문
激水之疾，至於漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至於毀折者，節也。故善戰者，其勢險，其節短。勢如彍弩，節如發機。
겉으로 보면 어지럽고 뒤섞여 있으나, 싸움이 어지럽다고 해서 혼란스러운 것은 아니다. 흐릿하고 둥글게 보이나 형태가 둥글다고 해서 무너지지 않는 것은 아니다. 혼란은 통치(정비)에서 생기고, 겁은 용기에서 생기며, 약함은 강함에서 생긴다. 통치와 혼란은 편제와 수(數)의 문제이고, 용기와 겁은 기세의 문제이며, 강약은 형태의 문제이다.
중국어 원문
紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓而不可敗也。亂生於治，怯生於勇，弱生於強。治亂，數也；勇怯，勢也；強弱，形也。
그러므로 적을 잘 움직이는 자는 형세를 만들어 적이 반드시 그에 따르게 하고, 미끼를 주어 적이 반드시 취하게 만든다. 이익으로 적을 유인하고 준비된 병력으로 그를 맞이한다.
중국어 원문
故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。
그러므로 잘 싸우는 자는 승부를 세(勢)에 두고 사람을 탓하지 않는다. 그래서 그는 사람을 가려 뽑아 세에 맡길 수 있다. 세에 맡긴다는 것은 사람을 전투에 쓰되 마치 나무와 돌을 굴리는 것과 같다. 나무와 돌의 성질은 안정하면 멈추고, 위태로우면 움직이며, 네모나면 서고, 둥글면 굴러간다. 그러므로 잘 싸우는 자의 세는 마치 둥근 돌을 천 길 벼랑 위에서 굴리는 것과 같으니, 이것이 바로 세이다.
중국어 원문
故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。