Traducción al español
Sun Tzu dijo: En tiempos antiguos, los hábiles en la guerra primero se aseguraban de no poder ser vencidos y luego esperaban a que el enemigo pudiera ser vencido. Lo invencible está en uno mismo; lo vencible está en el enemigo. Por eso el buen guerrero puede hacerse invencible, pero no puede forzar que el enemigo sea necesariamente vencible. Por eso se dice: la victoria puede conocerse, pero no puede ser causada a voluntad.
Original chino
孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。
Lo que no puede ser vencido es la defensa; lo que puede ser vencido es el ataque. En la defensa hay carencia; en el ataque existe abundancia. El buen defensor se oculta bajo las nueve tierras; el buen atacante actúa sobre los nueve cielos; así puede conservarse y conseguir la victoria completa.
Original chino
不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者，藏於九地之下；善攻者，動於九天之上，故能自保而全勝也。
Ver la victoria cuando es lo que todos conocen no es lo supremo en la habilidad; ganar una batalla y recibir el elogio universal no es la máxima de la pericia. Por eso levantar un pelo de otoño no se considera gran fuerza; ver el sol y la luna no se llama vista excepcional; oír el trueno no es oído agudo.
Original chino
見勝不過衆人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。
Lo que en la antigüedad se llamaba gente hábil en la guerra era la que vencía a lo fácil de vencer. Por eso la victoria del buen guerrero no lleva nombre de ingenio ni gloria de valentía. Así su triunfo no yerra. No errar significa que donde coloca sus fuerzas debe ganar: vence a quienes ya están derrotados. Por eso el buen combatiente se sitúa en terreno de no derrota y no desaprovecha la derrota del enemigo. Así, el ejército vencedor busca primero la victoria y luego combate; el ejército derrotado combate primero y luego busca la victoria. El buen servidor de las armas cultiva la doctrina y mantiene las normas; por eso puede decidir sobre la victoria y la derrota.
Original chino
古之所謂善戰者，勝於易勝者也。故善戰者之勝也，無智名，無勇功。故其戰勝不忒。不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。
Arte militar: uno, medida; dos, estimación; tres, número; cuatro, comparación; cinco, victoria. El terreno produce la medida; la medida produce la estimación; la estimación produce el número; el número produce la comparación; la comparación produce la victoria. Así, el ejército vencedor trata lo grande como si fuera lo pequeño; el ejército derrotado trata lo pequeño como si fuera lo grande. La operación del ejército vencedor sobre la población es como soltar aguas acumuladas en un cauce de gran profundidad: esa es la forma.
Original chino
兵法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰民也，若決積水於千仞之溪者，形也。